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《武术世家“何氏散手”——实战》节选(十六)
来源: 作者:admin 发布时间:2020/3/5 9:33:54 点击数:4226次

武术世家“何氏散手”,大道至简:十年磨一剑   百年专一行。何为“何氏散手”?让我们一起慢慢体会“何氏散手”的历史与文化,了解武术世家“何氏散手”一脉相承的经历与不易。特别感谢武术文化专业委员会何氏散手文化部供稿,以下内容皆选自《武术世家“何氏散手”——实战》。

《何氏散手器械(爆发力的酵母剂)》

中国传统武术器械可以追溯到1000多年的历史。在清朝时期,通过“老”兵器的演变、衍生出了约有1200种器械,统称十八般兵器(武艺)。


我们常说到的十八般兵器样样精通,十八般兵器为中华武艺和武器的象征。

民间相传古代精通者为项羽和吕布。

十八般兵器指“九长九短”。

九长为:枪、戟、棍、钺、叉、镗、钩、槊、环。

九短为:刀、剑、拐、斧、鞭、锏、锤、棒、杵。

在现实生活中,我们把传统武术器械常常会分为四大类:长、短、双、软。

其中长器械:枪、棍 、戈、叉、钯、斧等。

短器械:刀、剑、鞭、锏、拐、钩等。

双器械:双刀、双剑、双鞭、双拐、双钩、双枪、双斧、双锤等。

软器械:三节棍、九节鞭、七节鞭、绳标、流星锤等。

也可以分为:刀、枪、剑、棍四大类。

今日,在传统武术比赛及日常生活最为常见的器械(兵器)有单刀、单枪、单剑、枪(矛)、棍、杆、鞭、双刀、双剑、双锏、春秋大刀、太极扇,太极球等。

在“何氏散手”《拳论》中记载:何氏散手专修于武学与力学关系,“武术力学”是何氏散手百年传承的核心。

《拳论》摘要:何氏散手十年磨一剑,百年专一行(百年传一技)。说的就是“何氏散手”的“爆发力”,何氏散手对武术中如何用“力”做出了详细的解读。

何氏散手遵循科学运动之规律,依存于地球引力和离心力,将杠杆力、弹簧力、折力、反作用力等应用到武术中,对身体的运动结构、掌控距离、松紧关系、力点传输、节节贯穿做出了详细的描述。


何氏散手没有器械套路的记载。

“何氏散手”练功时用到的有沙袋、沙罐、飞镖、井绳。

何氏散手《拳论》中讲到:(摘要)沙袋是练习发力时的松紧关系,距离感和穿透力。

沙罐是练习手的抓力和脚的稳定,所以才叫“拳脚功夫”。

飞镖是用来做准确性、稳定性、协调性、灵敏性的。

井绳是练习臂力和肩肘关节的运动耐力。甩井绳可以疏通周身气血,练身体的整劲儿。

《拳经》中对爆发力及器械的关系记载(摘要):爆发力来源于身体气力的松紧关系。

“松”则“听”劲儿,“紧”则是“寸”劲儿(寸劲儿:冲、抖瞬间的穿透力),是对力点的传输运行轨迹做了规范,要求稳、准。

何时散手对器械是这样描述的:“十八般武艺样样精通”用现在的话说就是对每一件兵器的使用性能的了解和掌握,先要“知道”才能“得道”的原理。

如:刀是用来砍、刺、撩、挂。

剑是用来刺、点、抹、穿。

所以刀似猛虎,剑似蛟龙,枪扎一条线,棍扫一大片。

这是它们的“属性”,也就是各种器械有各种不同的功能。

其实,知道了器械的用处,均离不开“力”的传输和“爆发”,如何将各种兵器用到极致,是掌握了它的属性和用途便可。

《拳经》中记载:何氏散手传“实”,不传“虚”。

《拳经》中描述:器械练习是用来引导身体的力出来,也叫引力作用,达到人械合一。

“只要掌握了力点的应用和兵器的属性,拿起任何的兵器(器械)都是一样的。”何伟师父(何氏散手第三代嫡传)说。

师爷何海军(何氏散手第十八世、第二代嫡传)在给我们讲家族故事的时候,曾经这样说过:“在何家小院儿(何氏散手创始人居住的地方),南来的北往的武林中人(朋友),各用的器械不同,都有自己的“套路”,问过何彦卿(何氏散手创始人),你用的是什么兵器?”

何彦卿说:“我没有兵器,哪个都行。”

“好大的口气”

何彦卿随手拿出他们的兵器就可以交手。

对抗时,他们还不是对手。

“这就奇怪了?”

何彦卿说:“兵器是来用的,是立挡门户的,你若会用“力”,都管(可以)。”

所以在《拳论》中记载有:武术唯快不破之说。

器械在何彦卿手里用的是“随心所欲”,“神出鬼没”,直截了当,不拖泥带水,势不可挡。


何氏散手《拳论》所讲“器械”值得我们学习。

现在的器械套路,其实是把器械的用途、功能给弱化了,变成了健身的辅助工具。在新时代的今天,中国传统武术器械,适合于这样的生存,既然生存一定有它的道理。一切因维护与需求而生,不同冷兵器时期,固然可以理解,所以没有对错之分。

“何氏散手”没有器械套路,能把器械用到极致,早已被民间传流“何氏散手爆发力,传统武术的酵母剂”。

“何氏散手爆发力,传统武术的酵母剂”由此而来。

(注:“酵母剂”是中国北方蒸馒头用发酵的东西,没有它不行。)

“何氏散手”《拳经》也描述过这样一句话:“只要力点通,扫把也挡兵”。

(注:扫把是用来扫地的工具)



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